2026年3月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加快革命老区振兴发展的意见》明确指出：“确保革命老区人民共享改革发展成果，过上幸福生活，是推进全体人民共同富裕的底线任务。”吕梁作为典型的红色革命老区，孕育形成的对党忠诚、无私奉献、敢于斗争的宝贵精神，既是老区振兴的红色根脉，更是推进生态文明建设的价值引领。立足新时代革命老区振兴战略要求，深挖吕梁精神时代内涵，以红色品格赋能生态治理，能够为革命老区破解生态短板、实现绿色转型、迈向共同富裕提供坚实精神支撑。

　　一、对党忠诚：革命老区生态振兴的政治基石与行动指南

　　“对党忠诚”作为吕梁精神的首要内涵，是新时代推进生态文明建设、实现革命老区振兴的政治灵魂与行动指南。“对党忠诚”的核心要义在于以党的领导为根本遵循，在生态文明建设实践中实现党性原则与人民立场、主观能动性与客观规律性的辩证统一。唯物史观认为，生态文明建设作为人类改造自然、协调人与自然关系的实践活动，本质上是社会生产关系与发展方式的深刻变革。而生态文明建设方向要想不偏航，必须坚持先进政党的集中统一领导。

　　习近平总书记曾指出，“忠诚必须体现到对党的信仰的忠诚上，体现到对党组织的忠诚上，体现到对党的理论和路线方针政策的忠诚上。”“对党忠诚”并非抽象的政治表态，而是具体的实践行动。首先，老区干部群众要坚定认同和坚决践行对党的生态文明理论与战略部署。只有把习近平生态文明思想转化为革命老区生态治理实践的思想自觉、政治自觉与行动自觉，才能确保革命老区生态文明建设的战略定位。这就要求老区干部群众既要坚守生态保护的政治责任与党性原则，坚决扛起黄河流域生态保护的政治使命，又要尊重自然规律、生态系统演化规律，摒弃“先发展后保护”“重开发轻保护”的片面认知，实现生态保护与经济发展的辩证统一，把良好生态环境作为最普惠的民生福祉，不断破解生态脆弱与民生改善的突出矛盾，实现老区人民“呼吸新鲜空气、喝上干净水、住上宜居环境”的迫切需求。

　　同时，“对党忠诚”是推动生态系统系统性治理、践行“人与自然生命共同体”理念的精神动力与实践支撑。生态学强调生态系统的整体性、关联性与共生性，认为生态系统是由山水林田湖草沙等要素构成的有机整体，任何单一要素的破坏都会引发整个系统的失衡，这就要求全域统筹、系统施策、协同发力的生态治理格局的形成。“对党忠诚”传承了吕梁儿女在革命年代“听党话、跟党走”“不畏艰难、敢于牺牲”的红色基因，这种精神在生态实践中不仅体现为对党中央生态战略的坚决贯彻、全面落实，更升华为一种生态伦理自觉——以党的生态理念为指引，重塑人与自然的共生关系，推动形成“尊重自然、顺应自然、保护自然”的生产生活方式，走出一条生态优先、绿色发展的振兴之路。

　　新时代弘扬吕梁精神，能够将分散的个体实践凝聚为守护生态安全的集体行动，把对党和人民的责任担当，转化为推进生态修复、防治环境污染、保护生物多样性的具体实践。一方面，依托生态修复成果，因地制宜发展生态旅游、绿色农业、清洁能源等生态产业，推动“绿水青山”向“金山银山”转化，让生态优势转化为发展动能，带动老区群众增收致富;另一方面，传承红色基因，将吕梁精神与生态文化、乡村振兴深度融合，打造“红色、绿色双融合”发展模式，挖掘红色文化内涵，提升生态旅游品质，实现生态效益、经济效益与社会效益的有机统一，为生态系统的稳定与可持续发展注入红色精神动能。

　　二、无私奉献：革命老区生态振兴的价值准则与力量源泉

　　无私奉献是吕梁精神的核心内核之一，是革命年代吕梁儿女为民族独立、人民解放舍生取义、不计得失的精神凝练，更是新时代统筹推进生态文明建设、推动革命老区振兴的宝贵精神财富。马克思主义实践观认为，精神力量可以通过实践转化为改造客观世界的物质力量。无私奉献精神将革命年代的奉献品格与新时代生态振兴、老区振兴的使命相结合，既为老区振兴注入精神动能，又让吕梁精神在新时代焕发新光彩，为革命老区实现共同富裕、践行绿色发展理念提供强大精神支撑和实践伟力。

　　习近平总书记2024年春季学期在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上强调：“要自觉做矢志为民造福的无私奉献者，始终把人民放在心中最高位置，树立和践行正确政绩观，走好新时代党的群众路线，提高做群众工作的本领，用心用情用力解决群众急难愁盼问题，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。”无私奉献精神本质上是集体主义精神的集中体现，是个人利益与集体利益、局部利益与全局利益、当前利益与长远利益的辩证统一的体现。同时，马克思主义人民性立场决定了无私奉献的价值归宿，即奉献于人民对优美生态环境的需求，奉献于老区生态振兴与共同富裕的伟大实践，彰显“功成不必在我、功成必定有我”的时代担当，为生态文明建设提供坚实的价值支撑与思想引领。

　　生态文明建设具有公共性、公益性与长期性特征，其成效并非短期可见，唯有涵养无私奉献的价值自觉，才能冲破局部利益壁垒，稳步推进区域生态振兴。吕梁作为黄土高原生态脆弱区、黄河流域生态安全屏障的重要组成部分，其生态治理成效直接关乎流域生态平衡与国家生态安全，而生态修复、水土流失治理、生物多样性保护等工作，需要长期的人力、物力、财力投入，且短期难以获得直接经济回报，这就需要老区干部群众摒弃功利化发展思维，正确处理生态保护与经济发展的辩证关系——既要看到生态保护投入大、周期长、见效慢的现实，又要立足全局，以奉献精神扛起生态保护的责任，主动牺牲局部利益、短期利益，守护区域生态安全这一集体利益、长远利益。

　　习近平总书记明确指出，“革命老区是党和人民军队的根”，“要把革命老区建设得更好，让老区人民过上更好生活”，将老区振兴置于国家发展的重要战略位置。吕梁作为资源型革命老区，振兴的关键在于实现绿色转型，而这离不开无私奉献精神的赋能。一方面，弘扬无私奉献精神有利于激励党员干部主动扛起生态振兴与老区振兴的双重使命，带头扎根一线，破解生态治理、产业转型中的堵点难点问题，不计个人得失、不计局部利益，推动生态修复与绿色产业发展;另一方面，践行无私奉献精神，有助于激励广大群众主动参与生态建设、乡村治理，形成“人人参与、人人奉献”的良好氛围，推动“绿水青山”向“金山银山”转化，把生态振兴作为老区振兴的优先任务、基础工程。

　　三、敢于斗争：革命老区生态振兴的攻坚底气与实践担当

　　敢于斗争是吕梁精神的重要组成部分，镌刻着吕梁革命奋斗的红色印记。革命岁月里，吕梁地处战略要冲，自然环境恶劣、斗争形势残酷，吕梁军民直面强敌压迫与生存危机，不畏艰险、顽强抗争，在封锁围困、物资匮乏的艰难条件下坚守革命阵地，以敢于亮剑、迎难而上的斗争意志抵御西进之敌，为陕甘宁边区稳定存续筑牢安全屏障。步入新时代，斗争的内涵与形式发生深刻转变，敢于斗争已升华为破解发展难题、抵御生态风险、推动转型变革的精神武器。

　　马克思主义矛盾观认为，矛盾普遍存在，事物发展本质上是矛盾不断化解、对立统一的运动过程，斗争性是矛盾的基本属性。敢于斗争是把握矛盾运动规律、破解发展结构性矛盾的必然要求，是新时代生态文明建设的内在逻辑。当前，革命老区生态文明建设与转型发展之间始终存在深层矛盾：资源依赖型产业结构与生态保护刚性要求相互冲突，短期增长诉求与长期绿色发展目标彼此博弈，生态脆弱现实与高质量发展需求客观并存。习近平总书记曾指出：“我们共产党人的斗争，从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的。”这一重要论述深刻阐明，新时代发扬斗争精神，就是敢于直面发展短板、正视生态短板，坚决同破坏生态环境的落后生产方式作斗争，同重开发轻保护的错误发展观念作斗争。吕梁作为典型资源型老区，唯有秉持敢于斗争的精神，以辩证思维看待保护与发展的关系，敢于突破路径依赖、破除利益固化藩篱，才能在化解矛盾中推动人与自然和谐共生，以思想斗争、观念斗争、实践斗争，筑牢生态文明建设的思想根基与制度保障。

　　敢于斗争是抵御生态退化风险、维护生态系统安全稳定的关键支撑，是践行生命共同体理念的实践底色。吕梁位于黄土高原水土流失核心区，生态先天脆弱，加之长期资源开发累积的生态遗留问题，生态修复任务艰巨、治理阻力突出，生态系统始终处于动态平衡与风险博弈之中。生态治理本身就是一场长期而艰巨的斗争，既要同水土流失、土地荒漠化等自然生态顽疾作持久斗争，也要同过度开发、破坏植被等人为破坏行为作坚决斗争。敢于斗争所蕴含的坚韧意志、攻坚魄力与治理担当，能够有力推动区域系统性生态治理，持续深化国土绿化、流域整治、环境提质等工作，以主动作为、科学施策的实践举措修复受损生态。同时，依托斗争思维严守生态保护底线，健全监管机制、强化刚性约束，有效防范化解生态风险隐患，维护生物多样性与区域生态平衡，以攻坚克难的奋斗姿态筑牢黄河中游生态安全屏障。

　　马克思主义实践观认为，社会发展从来不是一帆风顺的历史进程，革命老区振兴涵盖生态振兴、产业振兴、乡村振兴等多重任务，唯有敢于斗争、善于斗争，才能突破发展桎梏、开辟发展新局。新时代语境下的敢于斗争，体现为敢于直面转型阵痛，主动摆脱资源路径依赖，大力培育绿色农业、生态文旅、清洁能源等新兴产业，在产业变革中塑造老区发展新优势;体现为敢于破解治理难题，直面治理短板，以实干担当补齐民生与生态短板;体现为敢于开拓创新，立足吕梁红色资源与生态资源禀赋，探索“红色文化与生态建设”双融合发展路径。赓续吕梁革命年代敢于斗争、艰苦奋斗的优良传统，将斗争精神转化为干事创业的实际行动，能够凝聚干部群众攻坚克难的强大合力，在绿色转型中破解发展难题，在生态治理中厚植发展优势，推动革命老区走出一条生态优美、产业兴旺、群众富裕的现代化振兴道路，让吕梁精神中的斗争品格在人与自然和谐共生的现代化建设中持续焕发时代生命力。

　　新时代吕梁精神蕴含的实践智慧，主要体现在政治引领、价值塑造、矛盾化解与实践赋能的有机统一。在推动革命老区生态振兴的实践中，“对党忠诚”精神转化为锚定发展航向、坚守初心立场的行动自觉，“无私奉献”精神升华为统筹协调多元诉求的价值准则，而“敢于斗争”精神则沉淀为破除发展壁垒、攻克治理难题的实践能力。吕梁精神凭借独特引领作用与现实赋能价值，既以学理内涵回应老区转型命题、彰显红色文化时代活力，更为革命老区、资源型地区生态、产业与民生协同发展筑牢精神根基。

　　【本文系2025年山西省高等学校大学生创新训练计划项目“红色资源助力生态治理的实践困境与优化路径研究——以吕梁革命老区为例”(项目编号：20251532)、山西省教育科学“十四五”规划专项课题《生态文明教育融入高校思政课的策略研究》(课题编号：SZ-21038)阶段性成果。作者单位：吕梁学院】

　　2026年3月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加快革命老区振兴发展的意见》明确指出：“确保革命老区人民共享改革发展成果，过上幸福生活，是推进全体人民共同富裕的底线任务。”吕梁作为典型的红色革命老区，孕育形成的对党忠诚、无私奉献、敢于斗争的宝贵精神，既是老区振兴的红色根脉，更是推进生态文明建设的价值引领。立足新时代革命老区振兴战略要求，深挖吕梁精神时代内涵，以红色品格赋能生态治理，能够为革命老区破解生态短板、实现绿色转型、迈向共同富裕提供坚实精神支撑。

　　一、对党忠诚：革命老区生态振兴的政治基石与行动指南

　　“对党忠诚”作为吕梁精神的首要内涵，是新时代推进生态文明建设、实现革命老区振兴的政治灵魂与行动指南。“对党忠诚”的核心要义在于以党的领导为根本遵循，在生态文明建设实践中实现党性原则与人民立场、主观能动性与客观规律性的辩证统一。唯物史观认为，生态文明建设作为人类改造自然、协调人与自然关系的实践活动，本质上是社会生产关系与发展方式的深刻变革。而生态文明建设方向要想不偏航，必须坚持先进政党的集中统一领导。

　　习近平总书记曾指出，“忠诚必须体现到对党的信仰的忠诚上，体现到对党组织的忠诚上，体现到对党的理论和路线方针政策的忠诚上。”“对党忠诚”并非抽象的政治表态，而是具体的实践行动。首先，老区干部群众要坚定认同和坚决践行对党的生态文明理论与战略部署。只有把习近平生态文明思想转化为革命老区生态治理实践的思想自觉、政治自觉与行动自觉，才能确保革命老区生态文明建设的战略定位。这就要求老区干部群众既要坚守生态保护的政治责任与党性原则，坚决扛起黄河流域生态保护的政治使命，又要尊重自然规律、生态系统演化规律，摒弃“先发展后保护”“重开发轻保护”的片面认知，实现生态保护与经济发展的辩证统一，把良好生态环境作为最普惠的民生福祉，不断破解生态脆弱与民生改善的突出矛盾，实现老区人民“呼吸新鲜空气、喝上干净水、住上宜居环境”的迫切需求。

　　同时，“对党忠诚”是推动生态系统系统性治理、践行“人与自然生命共同体”理念的精神动力与实践支撑。生态学强调生态系统的整体性、关联性与共生性，认为生态系统是由山水林田湖草沙等要素构成的有机整体，任何单一要素的破坏都会引发整个系统的失衡，这就要求全域统筹、系统施策、协同发力的生态治理格局的形成。“对党忠诚”传承了吕梁儿女在革命年代“听党话、跟党走”“不畏艰难、敢于牺牲”的红色基因，这种精神在生态实践中不仅体现为对党中央生态战略的坚决贯彻、全面落实，更升华为一种生态伦理自觉——以党的生态理念为指引，重塑人与自然的共生关系，推动形成“尊重自然、顺应自然、保护自然”的生产生活方式，走出一条生态优先、绿色发展的振兴之路。

　　新时代弘扬吕梁精神，能够将分散的个体实践凝聚为守护生态安全的集体行动，把对党和人民的责任担当，转化为推进生态修复、防治环境污染、保护生物多样性的具体实践。一方面，依托生态修复成果，因地制宜发展生态旅游、绿色农业、清洁能源等生态产业，推动“绿水青山”向“金山银山”转化，让生态优势转化为发展动能，带动老区群众增收致富;另一方面，传承红色基因，将吕梁精神与生态文化、乡村振兴深度融合，打造“红色、绿色双融合”发展模式，挖掘红色文化内涵，提升生态旅游品质，实现生态效益、经济效益与社会效益的有机统一，为生态系统的稳定与可持续发展注入红色精神动能。

　　二、无私奉献：革命老区生态振兴的价值准则与力量源泉

　　无私奉献是吕梁精神的核心内核之一，是革命年代吕梁儿女为民族独立、人民解放舍生取义、不计得失的精神凝练，更是新时代统筹推进生态文明建设、推动革命老区振兴的宝贵精神财富。马克思主义实践观认为，精神力量可以通过实践转化为改造客观世界的物质力量。无私奉献精神将革命年代的奉献品格与新时代生态振兴、老区振兴的使命相结合，既为老区振兴注入精神动能，又让吕梁精神在新时代焕发新光彩，为革命老区实现共同富裕、践行绿色发展理念提供强大精神支撑和实践伟力。

　　习近平总书记2024年春季学期在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上强调：“要自觉做矢志为民造福的无私奉献者，始终把人民放在心中最高位置，树立和践行正确政绩观，走好新时代党的群众路线，提高做群众工作的本领，用心用情用力解决群众急难愁盼问题，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。”无私奉献精神本质上是集体主义精神的集中体现，是个人利益与集体利益、局部利益与全局利益、当前利益与长远利益的辩证统一的体现。同时，马克思主义人民性立场决定了无私奉献的价值归宿，即奉献于人民对优美生态环境的需求，奉献于老区生态振兴与共同富裕的伟大实践，彰显“功成不必在我、功成必定有我”的时代担当，为生态文明建设提供坚实的价值支撑与思想引领。

　　生态文明建设具有公共性、公益性与长期性特征，其成效并非短期可见，唯有涵养无私奉献的价值自觉，才能冲破局部利益壁垒，稳步推进区域生态振兴。吕梁作为黄土高原生态脆弱区、黄河流域生态安全屏障的重要组成部分，其生态治理成效直接关乎流域生态平衡与国家生态安全，而生态修复、水土流失治理、生物多样性保护等工作，需要长期的人力、物力、财力投入，且短期难以获得直接经济回报，这就需要老区干部群众摒弃功利化发展思维，正确处理生态保护与经济发展的辩证关系——既要看到生态保护投入大、周期长、见效慢的现实，又要立足全局，以奉献精神扛起生态保护的责任，主动牺牲局部利益、短期利益，守护区域生态安全这一集体利益、长远利益。

　　习近平总书记明确指出，“革命老区是党和人民军队的根”，“要把革命老区建设得更好，让老区人民过上更好生活”，将老区振兴置于国家发展的重要战略位置。吕梁作为资源型革命老区，振兴的关键在于实现绿色转型，而这离不开无私奉献精神的赋能。一方面，弘扬无私奉献精神有利于激励党员干部主动扛起生态振兴与老区振兴的双重使命，带头扎根一线，破解生态治理、产业转型中的堵点难点问题，不计个人得失、不计局部利益，推动生态修复与绿色产业发展;另一方面，践行无私奉献精神，有助于激励广大群众主动参与生态建设、乡村治理，形成“人人参与、人人奉献”的良好氛围，推动“绿水青山”向“金山银山”转化，把生态振兴作为老区振兴的优先任务、基础工程。

　　三、敢于斗争：革命老区生态振兴的攻坚底气与实践担当

　　敢于斗争是吕梁精神的重要组成部分，镌刻着吕梁革命奋斗的红色印记。革命岁月里，吕梁地处战略要冲，自然环境恶劣、斗争形势残酷，吕梁军民直面强敌压迫与生存危机，不畏艰险、顽强抗争，在封锁围困、物资匮乏的艰难条件下坚守革命阵地，以敢于亮剑、迎难而上的斗争意志抵御西进之敌，为陕甘宁边区稳定存续筑牢安全屏障。步入新时代，斗争的内涵与形式发生深刻转变，敢于斗争已升华为破解发展难题、抵御生态风险、推动转型变革的精神武器。

　　马克思主义矛盾观认为，矛盾普遍存在，事物发展本质上是矛盾不断化解、对立统一的运动过程，斗争性是矛盾的基本属性。敢于斗争是把握矛盾运动规律、破解发展结构性矛盾的必然要求，是新时代生态文明建设的内在逻辑。当前，革命老区生态文明建设与转型发展之间始终存在深层矛盾：资源依赖型产业结构与生态保护刚性要求相互冲突，短期增长诉求与长期绿色发展目标彼此博弈，生态脆弱现实与高质量发展需求客观并存。习近平总书记曾指出：“我们共产党人的斗争，从来都是奔着矛盾问题、风险挑战去的。”这一重要论述深刻阐明，新时代发扬斗争精神，就是敢于直面发展短板、正视生态短板，坚决同破坏生态环境的落后生产方式作斗争，同重开发轻保护的错误发展观念作斗争。吕梁作为典型资源型老区，唯有秉持敢于斗争的精神，以辩证思维看待保护与发展的关系，敢于突破路径依赖、破除利益固化藩篱，才能在化解矛盾中推动人与自然和谐共生，以思想斗争、观念斗争、实践斗争，筑牢生态文明建设的思想根基与制度保障。

　　敢于斗争是抵御生态退化风险、维护生态系统安全稳定的关键支撑，是践行生命共同体理念的实践底色。吕梁位于黄土高原水土流失核心区，生态先天脆弱，加之长期资源开发累积的生态遗留问题，生态修复任务艰巨、治理阻力突出，生态系统始终处于动态平衡与风险博弈之中。生态治理本身就是一场长期而艰巨的斗争，既要同水土流失、土地荒漠化等自然生态顽疾作持久斗争，也要同过度开发、破坏植被等人为破坏行为作坚决斗争。敢于斗争所蕴含的坚韧意志、攻坚魄力与治理担当，能够有力推动区域系统性生态治理，持续深化国土绿化、流域整治、环境提质等工作，以主动作为、科学施策的实践举措修复受损生态。同时，依托斗争思维严守生态保护底线，健全监管机制、强化刚性约束，有效防范化解生态风险隐患，维护生物多样性与区域生态平衡，以攻坚克难的奋斗姿态筑牢黄河中游生态安全屏障。

　　马克思主义实践观认为，社会发展从来不是一帆风顺的历史进程，革命老区振兴涵盖生态振兴、产业振兴、乡村振兴等多重任务，唯有敢于斗争、善于斗争，才能突破发展桎梏、开辟发展新局。新时代语境下的敢于斗争，体现为敢于直面转型阵痛，主动摆脱资源路径依赖，大力培育绿色农业、生态文旅、清洁能源等新兴产业，在产业变革中塑造老区发展新优势;体现为敢于破解治理难题，直面治理短板，以实干担当补齐民生与生态短板;体现为敢于开拓创新，立足吕梁红色资源与生态资源禀赋，探索“红色文化与生态建设”双融合发展路径。赓续吕梁革命年代敢于斗争、艰苦奋斗的优良传统，将斗争精神转化为干事创业的实际行动，能够凝聚干部群众攻坚克难的强大合力，在绿色转型中破解发展难题，在生态治理中厚植发展优势，推动革命老区走出一条生态优美、产业兴旺、群众富裕的现代化振兴道路，让吕梁精神中的斗争品格在人与自然和谐共生的现代化建设中持续焕发时代生命力。

　　新时代吕梁精神蕴含的实践智慧，主要体现在政治引领、价值塑造、矛盾化解与实践赋能的有机统一。在推动革命老区生态振兴的实践中，“对党忠诚”精神转化为锚定发展航向、坚守初心立场的行动自觉，“无私奉献”精神升华为统筹协调多元诉求的价值准则，而“敢于斗争”精神则沉淀为破除发展壁垒、攻克治理难题的实践能力。吕梁精神凭借独特引领作用与现实赋能价值，既以学理内涵回应老区转型命题、彰显红色文化时代活力，更为革命老区、资源型地区生态、产业与民生协同发展筑牢精神根基。

　　【本文系2025年山西省高等学校大学生创新训练计划项目“红色资源助力生态治理的实践困境与优化路径研究——以吕梁革命老区为例”(项目编号：20251532)、山西省教育科学“十四五”规划专项课题《生态文明教育融入高校思政课的策略研究》(课题编号：SZ-21038)阶段性成果。作者单位：吕梁学院】